بحث خواب و رویا در برنامه تلویزیونی «این شب ها» با حضور استاد و عارف بزرگوار حضرت استاد فاطمی نیا
مباحث خانواده و خانواده داری
ایام میلاد پیامبر رحمت صلی الله علیه وآله و میلاد امام جعفرصادق علیه السلام
ای ختم پیمبران مرسل حلوای پسین و ملح اول
***
فضایل خیلی بزرگی دارد، حتّی گاهی اوقات این فضایل را رها میکنند و یک چیزهای پیش پا افتاده در مورد حضرت زهرا میگویند. مثلاً الآن فاطمیه است، رادیو و تلویزیون، صدا و سیما، بالاخره مملکت شیعه است و پخش میکنند. من مدام نگران هستم اینهایی که در تلویزیون میآورند خراب کاری نکنند. خدا شاهد است که من مدام نگران هستم! یک خانم میآورند، من نمیخواهم بگویم خانمها نمیتوانند، چرا خانمهای باسوادی هم هستند، خدا آنها را حفظ کند ولی اینها از آن باسوادها نمیآورند! چیزی بلد نیست، مجبور است چیزی را بتراشد و آن نیم ساعت برنامه پر شود. یکی از چیزهایی که در تهران صد سال است میگویند. تهرانیهای عزیز اعتراض نکردند نمیدانم چرا؟!
میگوید: پیغمبر اکرم نشسته بود، یک نابینا وارد شد، حضرت زهرا رفت و چادر خود را سر کرد. پیغمبر فرمود: دخترم اینکه چشم ندارد، شما را نمیبیند! گفت: من که میبینم. اینها چیست که شما میگوید؟! اینقدر سبک کردن حضرت زهرا صلاح است؟ مگر برای ندیدن چادر پوشیدن لازم است؟! آدم روی خود را آن طرفی کند! اصلاً چادر نپوشد! حالا اینها را صد سال در این منابر گفتند و خوشحال میشوند. کجای این خوشحالی دارد، این پایین آوردن حضرت زهرا است!
بیان تخصّصی روایات
اینها که حسود بودند، اینها یکی چیزهایی ساختند، متأسّفانه حتّی در کتب شیعه هم بعضی از اینها یک طوری راه پیدا کرده است. به خدا وقتی من فضایل حضرت را نگاه کنم، باور کنید به قدری ناراحت میشوم ببینم حدیثی پیدا کنم که اینها یک چیزی به آن اضافه نکرده باشند. عزیزان اینها تخصّصی است. اینطور نیست که کتاب را باز کنید و هر چه نوشته بود را بخوانید. یا اینکه مثلاً ما اینجا بیاییم. بنده عرض کردم اینها انتقاد نیست، اینها صحبت است. مثلاً روز ولادت حضرت را روز زن میگوییم. ما که حسود نیستیم، هر روز را روز زن بگوییم ولی صحبت در این است که؛ ببینید این چیزها مفهوم مخالف دارد. غربیها یک کارهایی کردند، ما چشم بسته تقلید کردیم و نفهمیدیم چرا اینطور میکنیم.
جایگاه زنان در مکتب اسلام
روانشناسان یک مَثل میزنند و به آن قوّهی منابهه و محاکات میگویند. میگویند اگر ۱۰ گوسفند از آغل بیرون بیایند جلوی یازدهمین آن یک مانع بگذارید. یازدهمی از آن مانع میپرد. دوازدهی هم میپرد. به سیزدهمی که رسید مانع را بردارید. ولی بقیّهی گوسفندها همه سر انداخته و میپرند. مانع رفته است ولی دید آن جلویی پریده است آن هم میپرد. این مَثَل در روانشناسی گفته شده است. گاهی اوقات بعضیها اینطور هستند. غربیها برای مانعی میپرند، بعضاً آن وقت در ایران بیمانع میپرند. مانع که دیگر نیست، شما دیگر چرا میپرید؟ آنجا که روز زن گذاشتند و روز زن درست کردند، زن یک کمبود داشته است. زن اذیّت میشده است، کتک میخورده است، آزار میدیده است. همین الآن هم است. در اخبار نگاه کنید آمار میدهند که امروز چقدر مورد آزار قرار گرفتند، اصلاً آدم دوست ندارد.
البتّه در ایران اینطور نیست. در ایران زن جایگاه خوبی دارد، چون ما شیعیان امیر المؤمنین هستیم، ما مسلمان هستیم. ما پیرو کسی هستیم که دختر خود را در بالاترین درجه قرار میداد. زهرای مرضیّه، زینب کبری، اینها بزرگان خانواده بودند. ما در این مکتب هستیم. زن کم و کسری در مکتب ما ندارد. مگر اینکه خود او به وجود بیاورد. پس روز زن را برای جبران و کم و کسری در غرب گذاشتهاند. در ایران ما زن کم و کسر ندارد که روز زن بگذاریم. حالا گذاشتیم عیب ندارد. گفتم انتقاد نمیکنم که فردا بگوییم فلان شخص گفت. نه، خیلی هم خوب است. دست به ترکیب آن نزنید. روز زن هم باشد، حالا یک شاخه گل هم بخرید عیبی ندارد. یک چیزی هم به اندازه وسع خود تهیّه بفرمایید خانم خوشحال شود.
همهی جهان باید پیرو حضرت زهرا باشند
امّا یک چیزی میخواهم اینجا بگویم، آن این است که اصلاً ۱۰ روز را روز زن بگذارید. دههی روز زن بگیرید. کسی حسودی نمیکند ولی در گفتار میگویند: حضرت زهرا اسوهی زنان عالم است. این حرف درست نیست، چرا؟ دایرهی اسوه بودن او را کوچک کردیم. این آلوسی سنّی است دیگر. این میگوید زن و مرد ندارد، همهی جهان باید پیرو حضرت زهرا باشد. اینکه میگوید الگوی زنان عالم، اسوهی زنان عالم، این اسوه بودن او؛ مانند اینکه به امیر المؤمنین بگوییم اسوهی مردان عالم، آن هم باز درست نیست. زن و مرد ندارد، همه باید تبعیّت کنند.
حضرت زهرا یکی از پیشوایان چهاردهگانهی ما است، زن و مرد ندارد. حالا اینها یک مقامات باطنی دارند که خدا شاهد است اینها مقدّمات میخواهد. مقامات باطنی اینها را گفتن اینطور نیست که همینطوری در منبر و مجلس و در گذرگاهها گفته شود. نه، امیر المؤمنین (سلام الله علیه) خلافت ظاهریّه داشت. همهی شما هم میدانید، ۴ سال و خوردهای بود. آن وقت این ولایت باطنیّهی او دیگر ماه و روز ندارد، همیشه است. ولایت باطنیّه امیر المؤمنین قطع نمیشود، امّا ولایت باطنیّه او چطور است؟ ببینید اینها مطالب عجیب و غریبی است.
(02 / 12 / 1394) بخشی از سخنرانی استاد در شب شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
سخنرانی استاد فاطمی نیا در برنامه سیم و زر
بمناسبت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
استاد سید عبدالله فاطمی نیا در برنامه معرفت شبکه چهار سیما به مناسبت وفات رسول اکرم صلی الله علیه وآله و امام حسن مجتبی علیه السلام
فیلم دهمین سالگرد ارتحال آیت الله مرعشی نجفی رحمه الله با سخنرانی استاد فاطمی نیا به صورت تصویری
یک قسمت انس به خلوت، یک قسمت انس به عبادت و قسم سوم انس به الله.
وقتی ما این بحث را شروع کردیم با چین و چروک صورت ها و اعتراض ها مواجه شدیم چون سخت بود بعضی ها بپذیرند که وقتی کسی می رود و در خلوت دعا می کند، نماز می خواند چرا این را یک قسم جدا کردید یا انس به عبادت؟ مگر عبادت برای خدا نیست اما شما آمدید در اینجا یک قسم دیگر تراشیده اید که انس به الله است، در صورتی که آن کسی که می رود در خلوت برای خدا می رود. معمولا خلوت را انتخاب می کند که حواسشان جمع باشد. یا آن کسی که انس به عبادت دارد باز هم به خاطر الله است. چون عبادت برای خدا می شود چرا شما قسم سوم تراشیدید؟ آخر دیدیم باید مطلب را باز کنیم.
اما انس به خلوت گفته اند علامتش این است که اگر خلوت را از او بگیرند آن حالی که او داشت از دستش می رود و اصلا به هم می ریزد
اما علامت انس به عبادت علامتش این است که اگر عبادتی که همیشه آن را انجام می داد بگیرند و بدل کنند به عبادت دیگر او به هم می ریزد و معلوم می شود که انس او انس به عبادت است. یک نفر آمده بود در یک صندوق قرض الحسنه برای کسی ورقه ای را امضا کند یکدفعه زد زیر گریه. گفتیم چه شده؟ گفت من این موقع زیارت عاشورا می خواندم. گفتم تو انس به عبادت داری. امام حسین شهید شده تا تو بیایی گره از کار این فرد باز کنی.
من حاشیه زدم به این مطلب که در انس بالعباده انتخاب کننده بنده است، در انس بالله انتخاب کننده خداست.
ما مثال می زدیم یک حاج آقایی یا حاج خانمی 20 بار به عمره مشرف شده حال بار دوازدهم که می خواهد برود می گوییم خانم، آقا ما خانواده ای می شناسیم که آبرومند است و خیلی مضطر به این پول هستند و ندارند، آنها را از خانه بیرون می اندازند این دفعه را بدهید به اینها، امسال را مشرف نشوید ان شاءالله سال آینده مشرف شوید. می گویند: نه نمی توانیم. می گوییم ایندفعه عمره نرو و پول عمره ات را بده به مریضی که کسی را ندارد یا دختر آبرومندی که می خواهد شوهر کند. می گوید: نمی توانم. این انس به عبادت است و انس بالله نیست. پس فرق بین انس به الله و انس به عبادت روشن می شود.
در کتاب .... آمده است: کفی للشیطان نصیبا فیک ان ینقلک من طاعة الی طاعة
اگر صاحب انس به الله نشوی و همتت در عبادت کوتاه باشد، یک خطر تو را تهدید می کند که شیطان تو را از یک طاعت به طاعت دیگر می کشاند و خودت هم متوجه نمی شوی. می خواهی صله رحم کنی، شیطان می گوید: نه حالا بنشین این دعا و زیارت را بخوان، بعدا می روی. نمی گوید: برو دزدی کن و شراب بخور. شیطان بلد است چه کار کند. اگر همت انسان در عبادت عالی باشد، خدا به او بینش می دهد. ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا.
شاید شما هم بتونین مثالهایی از این دست در زندگی خودتون پیدا کنین و تفاوت انس به الله با انس به عبادت رو پیدا کنین.
💞کانال دوستداران استاد سید عبدالله فاطمی نیا حفظه الله
https://telegram.me/fateminiya
روحیه پدرم به طبیعت خیلی نزدیک است و گاهی حتی یک گل کوچک کنار جوی هم توجه ایشان را جلب میکند، برای همین روحیه ما به طبیعت بسیار نزدیک شده.
به گزارش جهان به نقل از عقیق، آیتالله سیدعبدالله فاطمینیا در سال ۱۳۲۵ در تبریز به دنیا آمد. او مجتهد، خطیب، عارف و استاد اخلاق، مورخ اسلامی و کتابشناس است و در زمینه اخلاق و عرفان، حدیث و شعر عربی تحقیق دارد. او از کودکی نزد پدرش آیتالله سیداسماعیل اصفیایی شندآبادی دروس دینی و علمی را فرا گرفت. سپس نزدیک به ۳۰ سال نزد علامه مصطفوی تبریزی از شاگردان میرزای قاضی شاگردی کرد و تحت تعلیم و تربیت وی قرار داشت و همزمان تحصیلات حوزوی خویش را هم دنبال کرد. پس از علامه مصطفوی، او از محضر بزرگانی چون آیات عظام علامه طباطبایی، محمدتقی آملی، بهاءالدینی و آیتالله محمدتقی بهجت بهرهمند شد.
دعای اللهم عرفنی نفسک
متن کتاب فرهنگ انتظار
اثر استاد فاطمی نیا
فهرست:
اللهم انی اسئلک ان ترینی ولی امرک...
اللهم عجل فرجه و ایده بالنصر...
اللهم انا نشکو الیک فقد نبینا...
منبع: کتابخانه دیجیتال موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (ع)
سری دوم از نکته های کوتاه در سخنرانی های استاد سید عبدالله فاطمی نیا حفظه الله
سری اول از نکته های کوتاه در سخنرانی های استاد سید عبدالله فاطمی نیا حفظه الله
گوشه ای از مظلومیت اول مظلوم عالمامیرالمونین علی علیه السلام
یکی از مهمترین مسائلی که اکثر انسان ها دچارش می شوند مسئله ی اشتباه در تطبیق است.
اینکه گاهی کاری میکنیم و فکر میکنیم خیر و درست است ، اما در حقیقت اینطور نیست!