آیت الله سید عبدالله فاطمی نیا

دانلود سخنرانی های استادفاطمی نیا- غیررسمی

آیت الله سید عبدالله فاطمی نیا

دانلود سخنرانی های استادفاطمی نیا- غیررسمی

آیت الله سید عبدالله فاطمی نیا

این بلاگ بطور غیر رسمی درست شده و بنده هیچ دسترسی به استاد ندارم. فقط سخنان استاد را نشر میدهم.!
برای استفاده از مطالب سایت اول صلوات بفرسید
پیامبر اکرم ِ صلى الله علیه و آله:
گوش کردن سخنرانی حکیمانه از عبادت یک سال بالاتر است.
نکته های لطیف و علمی اخلاقی و دانلود سخنرانی های استادفاطمینیا
صفحه ای برای دوستداران استاد .

https://t.me/FATEMINIYA_IR

اگر مجالی بود دعا فراموش نشه

کلمات کلیدی
آخرین نظرات
  • ۱۱ مهر ۹۶، ۲۲:۲۹ - پارسی
    عالی

۱۱ مطلب با موضوع «نکته های کوتاه» ثبت شده است

مجموعه ای از عکس نوشته ها از سخنان گرانقدر استاد به دست همراهان گرامی طراحی شده و برای نشر خدمت شماارائه میگردد

برای استفاده از عکس نوشته ها به ادامه مطلب مراجعه نمایید



شیطان با حساب و کتاب سرمایه گذاری می کند.

همچنین برای دسترسی به آخرین عکس نوشته ها و مطالب دیگر به کانال تلگرامی مراجعه نمایید


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۶ ، ۱۹:۳۱
الحقیر



حکایاتی که از نظر شما می گذرد مطالبی است که از دوره سه جلدی کتاب نکته ها از گفته ها گلچین شده است .
این حکایات برگزیده از مطالبی است که استاد فاطمی نیا با شیرینی و حلاوت کم نظیر در سخنرانی ها و منابر خود استفاده نموده  و بسیاری از آنها از نظر روایت ، کاملا بکر و دست  اول می باشد .
بدیهی است هر جا نامی از ناقل مطالب نیامده ، حکایات از قول استاد روایت شده است .
امید که این مجموع این بخش بتواند اثری هر چند کوچک بر دل و جان ما داشته باشد . انشاالله .

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۸ فروردين ۹۶ ، ۲۱:۱۲
الحقیر

یکی از دعاهای ما برای شما جوانان عزیز این است که شما از جوانیتان بهره مند شوید.

امیر المؤمنین آقای عالم است. ایشان بزرگ ما می باشد. مسئله غدیر مانند خورشید روشن است و بر کسی مخفی نیست. حالا اگر کسی بیاید و حرفی بزند دلیلش مخالفت است. حتی مخالفین هم اگر منصف باشند غدیر را مهم می دانند. علامه امینی حدیث غدیر را از 360 طریق نقل کرد. 360 طریق چند قرن را شامل می شود. پس مگر می شود که چند قرن حرف کذبی را بزنند.

برای همه واضح است که امیرالمؤمنین امام ما می باشد. شیعه امیرالمؤمنین باید باسواد باشند. مبحث مهمی است که خدا می فرماید امروز دین شما را ما کامل کردیم و نعمت را هم بر شما تمام کردم. یکی از شعرا شعری گفته اند که دارای نکات زیبایی است؛


اسلام محمد است و ایمان علی               بنگر که زبینات اسماء است جلی


اسلام باید همراه ایمان باشد که این کار امیرالمؤمنین است. اینکه بگوییم اسلام آوردیم تنها کافی نیست چون هنوز ایمان در دلهایتان وارد نشده است. 

یکی از جملات که در عهد پیغمبر زیاد بر زبان ها جاری بوده است جمله« اگر علی را معرفی نکنید هیچ کاری نکرده ای .»

در قرآن می فرماید پیغمبر تو فقط منذر هستی و علی هدایت کننده است. در روایات شیعه 4 حدیث و در روایات اهل سنت 18 حدیث این فرمایش را آورده اند. پیغمبر که خودشان آقای هدایت کنندگان است. پس چرا این سخن را آورده است؟ مقصود و منظور این سخن را یکی علامه مجلسی و دیگری ملاصدرا دریافتند. جمع بندی این مطلب را این اشخاص کردند. مجلسی می فرماید مقصود از این روایات این است که زبان نبوت اجمال و زبان امامت تفسیر است. ملاصدرا هم همین مطلب را گفته است.

زبان نبوت اجمال و زبان امامت تفسیر است

پیغمبر همه چیز را بیان فرمودند ولی امیرالمؤمنین هم ممکن است که جزییاتی را هم بیان کنند. امیرالمؤمنین و یازده فرزندش و حضرت صدیقه کبری یک ذره از گفته پیغمبر بیشتر نگفتند ولی فقط همان سخنان را شرح کردند. اسلام کمی پیشرفت کرد و سلمان و عمار و کمیل درست شدند. شاگردان امیرالمؤمنین دو دسته شدند یک دسته در مسجد که شاگردان دانشگاهی بودند و دسته دیگر در نخلستان که شب در خانه آقا می آیند. و محرمیت را می خواستند. الان هم همین طور است که باید عمل به وظیفه کنیم تا محرمیت به دست بیاید. یعنی خدا زبان تفصیل را به مردم عنایت کرده است در قدیم زبان اجمال بوده است.

محرم نزدیک است. حضورمان در مجالس عزا باید با طهارت ظاهر و باطن باشد. ما شیعه علی هستیم و باید سعی کنیم با رفتن به هیئت ها نماز صبحمان قضا نشود. احترام پدر و مادرهای خود را داشته باشیم. مکتب امیرالمؤمنین فضیلت، احترام به والدین، نماز، روزه، واجبات، متانت و سنگینی می خواهد.


جشن عید غدیر در هیئت الرضا  آبان ۱۳۹۲

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۱ ۱۰ مرداد ۹۵ ، ۱۰:۱۵
الحقیر
حضرت آیت الله سید اسماعیل اصفیائی (پدر بزرگوار حضرت استاد فاطمی نیا) ، که در ماه مبارک رمضان برای خانواده شان نوشته بودند :

بسم الله الرحمن الرحیم
عمده مطلب که از زمین و آسمان بزرگتر است، ماه مبارک رمضان است. 
فرزندانم که شنیده ام مریض هستید ، هر سه از روزه اجتناب کنید. 
بیائید یک روزه ای بگیرید که بر همه واجب است حتی بر مریض بستری و آن هم روزه گرفتن از حرام و گناه است که در تمام عمر افطار ندارد ولو یکبار هم که باشد ممنوع است. 
و عوض دعاهای جوشن کبیر و امثالش، سکوت از یاوه و بیهوده گفتن، بسیار عمل خوب و نتیجه ی عالی دارد و بدون آن ، نماز و دعاها خیلی فایده ندارد. 
سید اسماعیل

نامه ای از عارف کامل

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۱ ۰۵ تیر ۹۵ ، ۱۳:۰۲
الحقیر

در ماه رمضان خیلی مراقب باشیم

دراین ماه باید پرواز کنیم ؛ نورانیت کسب کنیم.

اگر کسی نورانیتی در این ماه کسب کند و آن را به ماه رمضان دیگر برساند ، عاقبت بخیر میشود!

این طور نباشیم که بعد از ماه رمضان عبادت و طاعت را تعطیل کنیم!

نورهای کسب شده را بعد از ماه رمضان حفظ کنید


جمله ای بین عوام معروف است که باید ترک شود چرا که بی ادبی به ساحت خداوند است؛ وآن جمله این است که کسی که قادر به گرفتن روزه نیست و به دستورخدا روزه نمیگیرد، به دیگران میگوید سعادت روزه گرفتن نداشتم!

این چه جمله ای است؟! تو به دستور خدا روزه نگرفته ای! این جمله یعنی خداوند مرا بی سعادت کرده است! این بی ادبی به درگاه خداوند است

همانطور که روزه دار به امر خدا عمل میکند، کسی هم که مثلا به خاطر مریضی روزه نمیگیرد ، به فرمان خدا عمل میکند


توصیه هایی در مورد ماه رمضان

برای شنیدن کامل توصیه های استادفاطمینیا در مورد ماه رمضان به این فایل گوش کنید:


 شب‌های این ماه را به هدر ندهید. شب دو رکعت نماز بخوان، چهار رکعت نماز بخوان و بعد از تحقّق ماه رمضان نماز بخوان، این تنها برای ماه رمضان نیست منتها چون ماه رمضان ظرف زمانی دارد رنگین‌تر می‌شود. تا به الآن صد بار این مطلب را گفته‌ام وقتی از منبر پایین می‌آیم به حکم مرده هستم دیگر از من نپرسید. ماه رمضان و غیر ماه رمضان ندارد اگر حال داشتید چهار رکعت نماز بخوان. بعد از تحقّق نصف شب دو رکعت مانند نماز صبح است، آسان است. به نیّت نمازی که امام صادق (علیه السّلام) فرموده است. وقتی خواندی و تمام شد به سجده برو، جلوتر هم تسبیح آماده کن و صد مرتبه با جان بگو: ماشاءالله. اگر عوامانه بگویی یک پیاز هم به تو نمی‌دهند، ماشاءالله، هرچه او بخواهد. روایت داریم که خدا به ملائکه‌ی خود می‌گوید: به این بنده چه چیزی بدهم؟ نصف شب به خاک افتاده و می‌گوید: هرچه تو بخواهی. عجب بنده‌ای است. می‌فرمایند ملائکه عرض می‌کنند: پروردگارا، عقل ما نمی‌رسد هرچه تو می‌خواهی، این تو و این هم بنده‌ی تو.
۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۱ ۱۷ خرداد ۹۵ ، ۱۴:۱۸
الحقیر

حالا این صلوات‌ها چه فایده‌ای دارد؟ اوّلاً این‌که ائمه اطهار از این صلوات‌ها چه بهره‌ای می‌برند؟ بعضی وقت‌ها سؤال می‌شود که آیا آن‌ها از صلوات چیزی به دست می‌آورند؟ اوّلاً ما نمی‌دانیم، این‌قدر می‌دانیم که نیاز ندارند که اگر هیچ صلواتی هم فرستاده نشود، آن‌ها هیچ نیاز ندارند. امّا این‌ها تعبّدیّات است. تعبّد بکنید، تعبّد یعنی چه؟ یعنی هر چیزی که گفتند، سر خود را پایین بیندازید و بگویید: چشم. امّا برای ما که فواید زیادی دارد. گفت: حاج میرزا آقاسی یک نفر را آورده بود که چاه آب بکند. حاجی میرزا آقاسی معروف است که وزیر ناصر الدّین شاه بود که این زمین‌های عبّاس آباد که الآن می‌گویند، برای او بوده است. چون اسم او میرزا عبّاس بوده است، داستان مفصّل دارد. خلاصه می‌گویند: یک کسی را آورده بود که چاه می‌کند. او هم یک مقدار کار کرد و گفت: قربان این‌جا آب وجود ندارد. گفت: برای تو که نان در می‌آید، مشغول باش.


حالا ما نمی‌دانیم آن‌ها نیاز دارند یا ندارند؛ نیاز که نیست امّا بالاخره قطعاً فایده‌ای است که دستور حکیم که بی‌فایده نمی‌شود. خدای حکیم دستور داده است. «صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً»چیست، همین است.

از این طرف امّا ما، ما خیلی از این رهگذر عایدات داریم. یعنی گناهان ما بخشیده می‌شود. خدا بر ما درود می‌فرستد، بلاها دور می‌شود، برکت بر زندگی ما می‌آید. اصلاً بدون صلوات زندگی باطل است، باور بفرمایید. این‌که این‌جا می‌فرماید: «وَ اجْعَلْ ذَلِکَ» این مهم است. پس این درودی که می‌گویم همیشگی باشد، منقطع نباشد، نمو هم داشته باشد، زیاد شود، این چیست؟ «وَ اجْعَلْ ذَلِکَ عَوْناً لِی» این صلوات‌ها را کمک من قرار بده، این‌ها آثار دارد. «وَ سَبَباً لِنَجَاحِ طَلِبَتِی» اصلاً تو این‌ها را سبب قرار بده برای برآورده شدن حاجت من. «إِنَّکَ وَاسِعٌ کَرِیمٌ». خدایا تو وسعت داری، همه‌ی جهان در دست تو است و کریم هستی.

فایده صلوات ها

سلامتی صاحب الزمان ؛ امام خامنه ای و رزمندگان اسلام صلوات!

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۱ ۱۳ خرداد ۹۵ ، ۱۴:۳۶
الحقیر

دانلود (02 / 12 / 1394)

***

دانلود (23-12-1394)


فضایل خیلی بزرگی دارد، حتّی گاهی اوقات این فضایل را رها می‌کنند و یک چیزهای پیش پا افتاده در مورد حضرت زهرا می‌گویند. مثلاً الآن فاطمیه است، رادیو و تلویزیون، صدا و سیما، بالاخره مملکت شیعه است و پخش می‌کنند. من مدام نگران هستم این‌هایی که در تلویزیون می‌آورند خراب کاری نکنند. خدا شاهد است که من مدام نگران هستم! یک خانم می‌آورند، من نمی‌خواهم بگویم خانم‌ها نمی‌توانند، چرا خانم‌های باسوادی هم هستند، خدا آن‌ها را حفظ کند ولی این‌ها از آن باسوادها نمی‌آورند! چیزی بلد نیست، مجبور است چیزی را بتراشد و آن نیم ساعت برنامه پر شود. یکی از چیزهایی که در تهران صد سال است می‌گویند. تهرانی‌های عزیز اعتراض نکردند نمی‌دانم چرا؟!

می‌گوید: پیغمبر اکرم نشسته بود، یک نابینا وارد شد، حضرت زهرا رفت و چادر خود را سر کرد. پیغمبر فرمود: دخترم این‌که چشم ندارد، شما را نمی‌بیند! گفت: من که می‌بینم. این‌ها چیست که شما می‌گوید؟! این‌قدر سبک کردن حضرت زهرا صلاح است؟ مگر برای ندیدن چادر پوشیدن لازم است؟! آدم روی خود را آن طرفی کند! اصلاً چادر نپوشد! حالا این‌ها را صد سال در این منابر گفتند و خوشحال می‌شوند. کجای این خوشحالی دارد، این پایین‌ آوردن حضرت زهرا است!

بیان تخصّصی روایات

این‌ها که حسود بودند، این‌ها یکی چیزهایی ساختند، متأسّفانه حتّی در کتب شیعه هم بعضی از این‌ها یک طوری راه پیدا کرده است. به خدا وقتی من فضایل حضرت را نگاه کنم، باور کنید به قدری ناراحت می‌شوم ببینم حدیثی پیدا کنم که این‌ها یک چیزی به آن اضافه نکرده باشند. عزیزان این‌ها تخصّصی است. این‌طور نیست که کتاب را باز کنید و هر چه نوشته بود را بخوانید. یا این‌که مثلاً ما این‌جا بیاییم. بنده عرض کردم این‌ها انتقاد نیست، این‌‌ها صحبت است. مثلاً روز ولادت حضرت را روز زن می‌گوییم. ما که حسود نیستیم، هر روز را روز زن بگوییم ولی صحبت در این است که؛ ببینید این چیزها مفهوم مخالف دارد. غربی‌ها یک کارهایی کردند، ما چشم بسته تقلید کردیم و نفهمیدیم چرا این‌طور می‌کنیم.



جایگاه زنان در مکتب اسلام

 روانشناسان یک مَثل می‌زنند و به آن قوّه‌ی منابهه و محاکات می‌گویند. می‌گویند اگر ۱۰ گوسفند از آغل بیرون بیایند جلوی یازدهمین آن یک مانع بگذارید. یازدهمی از آن مانع می‌پرد. دوازدهی هم می‌پرد. به سیزدهمی که رسید مانع را بردارید. ولی بقیّه‌ی گوسفندها همه سر انداخته و می‌پرند. مانع رفته است ولی دید آن جلویی پریده است آن هم می‌پرد. این مَثَل در روانشناسی گفته شده است. گاهی اوقات بعضی‌ها این‌طور هستند. غربی‌ها برای مانعی می‌پرند، بعضاً آن وقت در ایران بی‌‌مانع می‌پرند. مانع که دیگر نیست، شما دیگر چرا می‌پرید؟ آن‌جا که روز زن گذاشتند و روز زن درست کردند، زن یک کمبود داشته است. زن اذیّت می‌شده است، کتک می‌خورده است، آزار می‌دیده است. همین الآن هم است. در اخبار نگاه کنید آمار می‌دهند که امروز چقدر مورد آزار قرار گرفتند، اصلاً آدم دوست ندارد.

 البتّه در ایران این‌طور نیست. در ایران زن جایگاه خوبی دارد، چون ما شیعیان امیر المؤمنین هستیم، ما مسلمان هستیم. ما پیرو کسی هستیم که دختر خود را در بالاترین درجه قرار می‌داد. زهرای مرضیّه، زینب کبری، این‌ها بزرگان خانواده بودند. ما در این مکتب هستیم. زن کم و کسری در مکتب ما ندارد. مگر این‌که خود او به وجود بیاورد. پس روز زن را برای جبران و کم و کسری در غرب گذاشته‌اند. در ایران ما زن کم و کسر ندارد که روز زن بگذاریم. حالا گذاشتیم عیب ندارد. گفتم انتقاد نمی‌کنم که فردا بگوییم فلان شخص گفت. نه، خیلی هم خوب است. دست به ترکیب آن نزنید. روز زن هم باشد، حالا یک شاخه گل هم بخرید عیبی ندارد. یک چیزی هم به اندازه‌‌ وسع خود تهیّه بفرمایید خانم خوشحال شود.

همه‌ی جهان باید پیرو حضرت زهرا باشند

 امّا یک چیزی می‌خواهم این‌جا بگویم، آن این است که اصلاً ۱۰ روز را روز زن بگذارید. دهه‌ی روز زن بگیرید. کسی حسودی نمی‌کند ولی در گفتار می‌گویند: حضرت زهرا اسوه‌ی زنان عالم است. این حرف درست نیست، چرا؟ دایره‌ی اسوه بودن او را کوچک کردیم. این آلوسی سنّی است دیگر. این می‌گوید زن و مرد ندارد، همه‌ی جهان باید پیرو حضرت زهرا باشد. این‌که می‌گوید الگوی زنان عالم، اسوه‌ی زنان عالم، این اسوه بودن او؛ مانند این‌که به امیر المؤمنین بگوییم اسوه‌ی مردان عالم، آن هم باز درست نیست. زن و مرد ندارد، همه باید تبعیّت کنند.

حضرت زهرا یکی از پیشوایان چهارده‌گانه‌ی ما است، زن و مرد ندارد. حالا این‌ها یک مقامات باطنی دارند که خدا شاهد است این‌ها مقدّمات می‌خواهد. مقامات باطنی این‌ها را گفتن این‌طور نیست که همین‌طوری در منبر و مجلس و در گذرگاه‌ها گفته شود. نه، امیر المؤمنین (سلام الله علیه) خلافت ظاهریّه داشت. همه‌ی شما هم می‌دانید، ۴ سال و خورده‌ای بود. آن وقت این ولایت باطنیّه‌ی او دیگر ماه و روز ندارد، همیشه است. ولایت باطنیّه‌ امیر المؤمنین قطع نمی‌شود، امّا ولایت باطنیّه او چطور است؟ ببینید این‌ها مطالب عجیب و غریبی است.

(02 / 12 / 1394) بخشی از سخنرانی استاد در شب شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۱ ۱۹ فروردين ۹۵ ، ۱۴:۳۱
الحقیر

یک قسمت انس به خلوت، یک قسمت انس به عبادت و قسم سوم انس به الله. 


وقتی ما این بحث را شروع کردیم با چین و چروک صورت ها و اعتراض ها مواجه شدیم چون سخت بود بعضی ها بپذیرند که وقتی کسی می رود و در خلوت دعا می کند، نماز می خواند چرا این را یک قسم جدا کردید یا انس به عبادت؟ مگر عبادت برای خدا نیست اما شما آمدید در اینجا یک قسم دیگر تراشیده اید که انس به الله است، در صورتی که آن کسی که می رود در خلوت برای خدا می رود. معمولا خلوت را انتخاب می کند که حواسشان جمع باشد. یا آن کسی که انس به عبادت دارد باز هم به خاطر الله است. چون عبادت برای خدا می شود چرا شما قسم سوم تراشیدید؟ آخر دیدیم باید مطلب را باز کنیم. 


اما انس به خلوت گفته اند علامتش این است که اگر خلوت را از او بگیرند آن حالی که او داشت از دستش می رود و اصلا به هم می ریزد 

اما علامت انس به عبادت علامتش این است که اگر عبادتی که همیشه آن را انجام می داد بگیرند و بدل کنند به عبادت دیگر او به هم می ریزد و معلوم می شود که انس او انس به عبادت است. یک نفر آمده بود در یک صندوق قرض الحسنه برای کسی ورقه ای را امضا کند یکدفعه زد زیر گریه. گفتیم چه شده؟ گفت من این موقع زیارت عاشورا می خواندم. گفتم تو انس به عبادت داری. امام حسین شهید شده تا تو بیایی گره از کار این فرد باز کنی.

من حاشیه زدم به این مطلب که در انس بالعباده انتخاب کننده بنده است، در انس بالله انتخاب کننده خداست. 

ما مثال می زدیم یک حاج آقایی یا حاج خانمی 20 بار به عمره مشرف شده حال بار دوازدهم که می خواهد برود می گوییم خانم، آقا ما خانواده ای می شناسیم که آبرومند است و خیلی مضطر به این پول هستند و ندارند، آنها را از خانه بیرون می اندازند این دفعه را بدهید به اینها، امسال را مشرف نشوید ان شاءالله سال آینده مشرف شوید. می گویند: نه نمی توانیم. می گوییم ایندفعه عمره نرو و پول عمره ات را بده به مریضی که کسی را ندارد یا دختر آبرومندی که می خواهد شوهر کند. می گوید: نمی توانم. این انس به عبادت است و انس بالله نیست. پس فرق بین انس به الله و انس به عبادت روشن می شود.


در کتاب .... آمده است: کفی للشیطان نصیبا فیک ان ینقلک من طاعة الی طاعة

اگر صاحب انس به الله نشوی و همتت در عبادت کوتاه باشد، یک خطر تو را تهدید می کند که شیطان تو را از یک طاعت به طاعت دیگر می کشاند و خودت هم متوجه نمی شوی. می خواهی صله رحم کنی، شیطان می گوید: نه حالا بنشین این دعا و زیارت را بخوان، بعدا می روی. نمی گوید: برو دزدی کن و شراب بخور. شیطان بلد است چه کار کند. اگر همت انسان در عبادت عالی باشد، خدا به او بینش می دهد. ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا.


شاید شما هم بتونین مثالهایی از این دست در زندگی خودتون پیدا کنین و تفاوت انس به الله با انس به عبادت رو پیدا کنین.

💞کانال دوستداران استاد سید عبدالله فاطمی نیا حفظه الله 

https://telegram.me/fateminiya

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۱ ۲۵ بهمن ۹۴ ، ۱۰:۰۱
الحقیر



برای پیدا کردن نشاط و آرامش به این فایل صوتی از استاد گوش دهید
نور اطراف شیعیان امیرالمومنین علیه السلام را احاطه کرده است



کانال تلگرام دوستداران استاد فاطمی نیا 
https://telegram.me/fateminiya

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۱ ۲۶ دی ۹۴ ، ۱۹:۳۰
الحقیر